站桩时自然呼吸，这是初学站桩时所练习的一种方法，保持好动作，双脚与肩同宽，涌泉穴对着肩井穴，宽度不用过宽，部分朋友可以两脚比肩稍微宽半个脚掌。
总之脚底涌泉穴之间的距离，不要超过肩膀的距离，这是养生桩里面的。初学阶段，尽量站高桩，养生桩，不要站马步桩，低桩；比较年轻你可以先学高桩，后面有基础有需要再练马步桩，低桩。
因为学武的朋友记住了，推手练功，都是从高练到低的，就比如站八仙桌上摆桩架，卧牛之地可打拳，这都是修炼有所成绩可以做到的，咱养生不用讲究这一块。
然后在胸前抱圆，两手劳宫穴的高度可以与潭中穴的高度平行的高度抱圆，手势高度这一块，很多桩法都不一样，总之就是手的高度在下丹田到肩膀以下的位置为佳。
然后膝盖微曲，膝盖微曲一点就可以了，不要太注重于形式，说什么膝盖不过脚尖就与脚尖平行，深蹲不利于身体下盘的放松。
坐胯就是尾骨要插地，胯关节要微收，小腹要放宽坐实，会阴穴微微有一丝内收，腰部放松，腹部感到充实，似坐非坐的感觉，并且脊椎保持垂直的一种情况。
虚灵顶劲就是两个作意要领，第一个是『用头来支撑颈部与肩膀』，不是用颈部、脊柱来支撑头，我们常说头顶青天，简称为『顶天立地』，正常的生活也应当保持该姿势。
第二个要领『是用骨架平衡身体的姿势，尽量不要用到肌肉』，骨架是用来平衡，不是用来支撑。感觉上，肌肉完全没用到力。坐姿如是，站姿也如是，走路也如是。
在这个基础上，你才能 做到“头直，目正”，在这个基础上微收下颚即可。
用桩架来克服生理颈椎曲线与腰椎曲线，做好含胸拔背，这样头顶百会到会阴是一条直线，脊柱也是打直的，可能头部这一块很多人难以理解，就是头摆正的时候，自己的脖子是有一些拉伸的感觉。
真正的腹式呼吸只有长久认真的练习才能做到，成功从来只会奖励勤劳者。而不会青睐懒惰者！
站桩一般都是采用自然呼吸，只有长久的练习，在正确的动作基础上，才会形成自然的腹式呼吸。腹式呼吸分为逆复式呼吸与正腹式呼吸，也称之为丹田呼吸。
如果是要涉及呼吸的练习，那么至少你是能够在站得住的基础上，能静下心来练的基础上练，也就是体会意守丹田，两眼内视观望丹田。
有基础的朋友可能内视能看到某些东西，但是这里不深入，毕竟这个是因人而异，有所修为才可遇到。
丹田就是下丹田，小腹内，如果不知道，我们站桩完后收功丹田内会发热，记住这个点，这就是丹田。或者观想小腹内这一整块区域，神阙往下，阴窍穴往上。
然后自然呼吸，看自己习惯什么样的腹式呼吸，逆复式还是正腹式呼吸，比如晚上睡觉的时候，看看自己是用腹式呼吸还是逆复式呼吸，找到自己呼吸的是哪一种。
腹式呼吸不同于胸式呼吸鼻吸入胸的方法。
逆复式呼吸，吸气时小腹塌下贴住神阙穴，呼气时小腹命门处找神阙穴，就是肚脐，让它产生丹田里面的一种真正的内呼吸，像婴儿睡觉一样的呼吸方法。
正复食呼吸相反，吸气时小腹命门找神阙，呼气时小腹下榻贴住神阙，睡觉的姿势这样练，把这个方法运用到站桩里面，逐渐的鼻息会越来越弱，腹腔呼吸，这是逐渐气沉丹田的表现。
在这个呼吸的基础上，带动内脏，达到四梢，也就是头脚手五维，四肢八脉，起到内外呼应的作用。
请记住站桩的呼吸一定是自然而然的，如果站桩时，自己强行用力来做的，肯定是不到位的，因为丹田呼吸，是丹田里面好似有一股力量自己在运动，在推动，自己感觉是很舒适自然的。
至于有的人说“顺则凡，逆则仙”，我就练逆复式呼吸不可以吗？这当然可以，我只教养生，没教你修仙，所以这点记住，身体好才是关键。
站桩的过程中，必须顺其自然，切忌人为造作，不论是我们调重心站活桩，还是把呼吸调匀，使用腹式呼吸，这都是要我们在站桩时，自然而然的练习。
因为我们如果强行的去控制，就比如站桩的抖，强行的去控制与追求，这就是反求其次了，正常来说，应当是不管不顾，初学者大多都有这个阶段，否则很容易受伤。
我们全身上下的每一个关节，都是保持微曲的状态，就比如脊柱，把脊柱摆正摆直的，但是如果你没穿衣服，让旁边的人来看，你的身体仍然是有一些生理弧度的，只是自己感觉是直的。
还有就是舒指松腕的时候，十个手指是自然打开，有的朋友不知道是心态还是啥原因，喜欢翘拇指，这样可能会让我们的肩颈紧张，不利于放松，所以肯定是微曲的。
呼吸的时候，意念做任何内容的时候，都只能是有一丝意念，在做腹式呼吸是非常关键的核心，平常我们练的过程中，有意无意的可以去感受一下，逐渐的你会体验到丹田发力。
这感觉是非常舒适自然的，就是小腹里面有好似有一个东西在助推似的配合呼吸，这是气沉丹田的表现之一，浑然一体。平时我们练站桩，要能做到气沉丹田可能有一段路要走，得慢慢来。
一定不要急于求成，如果是练腹式呼吸的时候，站桩不自然，那么你的练法就是有问题的，还不如直接练站桩。
自然呼吸与复式呼吸，区别在于气入身体的度，能运用的度，普通人呼吸进入喉咙，再有基础的能入胸，有所成就者气入丹田，圣人呼吸以踵，可想想。凡是欲速则不达，道法自然。