人生的大事情很多，而“生老病死”是大家人生中不可能跨越的四件事情，面对生的时候，大家可以选择各种各样的生活方式，然而面对死亡的时候，好像并没有什么其他的选择。
古人有这样一个说法，就是“视死如视生”，人死后都是要落叶归根的，而且古人还是一个家族的人埋在一起，因此在修坟地的时候，会有很多的讲究，古人说“坟旁三树生，家中人丁旺”，你知道是啥意思吗？
柏树成林
刚刚过去没多久的清明节，国家在黄帝陵那里进行了公祭活动，黄帝陵所在的桥山之上，种植了多达八万多株的柏树，真的可谓是是柏树成林，黄帝陵那里还有两棵最为著名的柏树，叫作武帝挂甲柏和黄帝手植柏，距今都是几千年的时间。
古代的时候，人们往往是一个家族聚集而居，经过几代人的辛苦拼搏，成就了许多的豪门世家，比如说兰陵萧氏， 弘农杨氏，太原王氏，清河崔氏等等，都是古代首屈一指的大家族。
这些家族的人，不论子孙去哪里做官，最后都会叶落归根，将自己安葬在祖坟里，在修建坟地的时候，必然会非常的重视周围的建设，以期望家族长久昌盛。
柏树的寓意是永恒长久的意思，代表了永久的幸福和事业的常青，以及一生的富贵，坟地作为家族的墓地所在，肯定也是承载着某种期望的 。
因此种植柏树的时候，肯定是希望祖先能够保佑家族长久繁盛，而且古人觉得“国之大事，在祀与戎”，就是说打仗和祭祀祖先一样重要，对于祖先的死后长眠之地，种植柏树这样的树种，既是对祖先的尊敬，也是对家族昌盛的期待。
桑树
古人在修建坟地的时候，除了期望自己的家族能够长久昌盛以外，还有出于对祖先的尊重， 敬老也是一直以来中华民族传承的美德之一，孝道文化贯穿整个中国的历史，古人说“不孝有三，无后为大”，这里就是说尊敬长辈才是最大的孝道。
《诗经》里说“ 唯桑与梓，毕恭毕敬 ”， 也就是说，大家看见桑树的时候，内心是非常的崇敬和怀念的，看见桑树就像看见自己的家乡一样 ，而故乡是国人普遍怀念的地方，在坟地旁边种植桑树，也代表着活着的人对逝去的人尊敬。
桑树在古代的文化中，还象征古代先民的原始的生命，以及那种顽强和坚守的性格，是生命永不休止的代表 。
祖先的筚路褴褛，那不辞辛劳地奋斗，不就是为了后代的生活吗？后人的传承不就是为了传承先人的衣钵吗？在坟地旁边种植桑树，既尊敬了逝去的先人，又代表着对他们对衣钵的传承，多美好啊！
柳树
古人还有在坟地旁边种植柳树的，许多人非常的疑惑，其实，诗句里说“ 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关 ”，柳树是春天的代名词，而祖先所做的一切，都是为了后辈们永远生活在阳光之下，不再受那穷困的苦以及战争的苦，永远生活在春天里。
柳树还象征着对于死者的缅怀之情 ，相传晋文公重耳，当年在命人放火烧山之后，非常的悲痛，让全国的百姓在寒食节的时候来祭祀介子推，后来他在第二年祭祀介子推的时候，发现去年的柳树今年死而复生，于是定名清明柳，以示对介子推的怀念之情。
柳树除了以上的寓意以外，还象征着前程似锦和挽留的意思，古人在成就自己的声名之后，很多人会选择衣锦还乡 。
当看见家乡的柳树时，也就是回到了自己的家乡，而种植柳树，既代表了对祖先逝去的不舍和挽留之情，还代表了自己为家族强大愿意出一份力的强大决心，也是一语双关的美好象征。
结语
子孙后代的兴旺发达，当然不是靠在坟地种植一两棵树就可以的，所有种植的树木，既是对祖先的尊敬以及缅怀之情，也是提醒自己，祖先的每一段努力，都是为了让这个家族更上一层楼，自己也要付出足够的努力才好，每一个家族的成功都不是简单的。
古人说“言寡者贵，性柔者富，德厚者旺”，要做到这些非常的不简单，不但需要诗书传家，还需要代代有人坚守，才能成就那非凡的成就，可见那些历史上的豪门望族，能够传承百年千年，是非常的不易的。